Amistad civil posible

Si se olvida la caligrafía, nos quedamos con los garabatos.

Si se olvida la entonación de la voz, todo es desafinación. 

Cuando no se visualizan los tipos ideales se multiplican las deformidades y los esperpentos.

La expansión de las deficiencias, de las omisiones, de la inobservancia y la delincuencia causa una sensación de permisividad viciosa, de conformismo indiferente en una sociedad.

Se requieren siempre los modelos. Las maquetas imaginativas y los planos reguladores que eviten el voluntarismo improvisador y caprichoso en la construcción de estructuras que deberían ser aptas para la convivencia sana.

Se puede leer en la Carta Encíclica “Paz en la Tierra”: “El significado profundo de la convivencia civil y política no surge inmediatamente del elenco de los derechos y deberes de la persona. Esta convivencia adquiere todo su significado si está basada en la amistad civil y en la fraternidad.

“El campo del derecho es el de la tutela del interés y el respeto exterior, el de la protección de los bienes materiales y su distribución según las reglas establecidas. El campo de la amistad, por el contrario, es el del desinterés, el despego de los bienes materiales, la donación, la disposición interior a ver las exigencias del otro. La ‘amistad civil’ así entendida es la actuación más auténtica del principio de fraternidad, que es inseparable de los de libertad y de igualdad. Se trata de un principio que se ha quedado en gran parte sin ser practicado en las sociedades políticas modernas y contemporáneas, sobre todo por el influjo ejercido por las ideologías individualistas y colectivistas”.

Es obvio que una comunidad está sólidamente fundada cuando tiende a la promoción integral de la persona y del bien común. En una situación así el derecho se define, se respeta y se vive también de una manera solidaria y sin descuidar la dedicación a los ciudadanos que más requieran atención.  

En los tiempos bisagra, en que se da un cierre y una apertura, se requiere no caer en ramplonerías de desahogos hirientes. 

En un clima sano de amistad civil los hechos, los acontecimientos y la objetividad se vuelven caminos para encontrar justicia y verdad. 

No es el espíritu de competencia, cuyo resultado es siempre ganadores y perdedores, lo que genera la mejor actitud en tiempos de otorgar un nuevo mandato ciudadano para el bienestar de todos. La victoria es la participación sobre la abstención y lo jurídico necesario ha de ser manejado por personas confiables capaces de un dictamen certero y apegado a la realidad.

Que sin nublar el derecho, la amistad civil se apoye en el denominador común de respeto al mandato de los que señalaron, con su votación, a quienes serían los tripulantes de la siguiente navegación hacia el puerto de un Estado de convivencia civilizada y complementaria, enriquecida y no lastimada con las diferencias...